ابتلاء و تزکیه اخلاقی

۱- فصل اوّل: کلیات

۱-۱٫بیان مساله و تبیین موضوع پژوهش

۱-۲٫اهمیت وضرورت تحقیق

۱-۳٫ هداف وفوائد تحقیق

۱-۴٫ پرسش‌های تحقیق

۱-۴-۱٫ سوال اصلی

۱-۴-۲٫ سوالات فرعی

۱-۵٫ فرضیه‌های تحقیق

۱-۶٫ روش تحقیق

۱-۶-۱٫ نوع روش تحقیق

۱-۶-۲٫ روش گرد آوری اطلاعات

۱-۶-۳٫ ابزار گردآوری اطلاعات

۱-۶-۴٫روش تجزیه و تحلیل اطلاعات

۱-۷٫ مشکلات و محدودیت‌های تحقیق

۱-۸٫ ساختار و سازمان دهی تحقیق

۱-۹٫ پیشینه‌ی موضوع تحقیق

۲- فصل دوّم: ابتلاء، شناخت و مبانی آن

۲-۱٫ تعریف ابتلاء

۲-۱-۱٫  معنای لغوی ابتلاء

۲-۱-۲٫ واژه‌های مرتبط با ابتلاء

۲-۱-۲-۱٫ فتنه

۲-۱-۲-۲٫ امتحان

۲-۱-۲-۳٫ تمحیص

۲-۱-۲-۴٫ تمییز

۲-۱-۳٫ معنای اصطلاحی ابتلاء

۲-۲٫  ارکان ابتلاء

۲-۲-۱٫ امتحان گیرنده

۲-۲-۲٫ آزمایش شوندگان

۲-۲-۲-۱٫ طاقت و توان

۲-۲-۲-۲٫ اختیار

۲-۲-۲-۳٫ داشتن ابزار شناخت

۲-۳٫ مبانی ابتلاء

۲-۳-۱٫ خداشناسی

۲-۳-۱-۱٫ مالکیت

۲-۳-۱-۲٫ ربوبیت

۲-۳-۱-۳٫ شرآفرینی

۲-۳-۲٫ معاد شناسی

۲-۳-۳٫ انسان شناسی

۲-۴٫  شرایط و زمینه‌های فزونی ابتلاء

۲-۵٫  فلسفه و اهداف ابتلاء

۲-۵-۱٫ اهداف اخلاقی

۲-۵-۱-۱٫ ظهور انسانیت انسان

۲-۵-۱-۲٫ ظهور ملکات اخلاقی

۲-۵-۱-۳٫ ظهور رفتار اخلاقی‌تر

۲-۵-۱-۴٫ تنبیه و تربیت

۲-۵-۲٫ هدف اعتقادی

۲-۵-۲-۱٫ اتمام حجت پروردگار

۲-۶٫  اسباب و ابزار ابتلاء

۲-۶-۱٫ دینی و شرعی

۲-۶-۱-۱٫ تکالیف عمومی

۲-۶-۱-۲٫ تکالیف ویژه

۲-۶-۲٫ طبیعی و انسانی

۲-۶-۲-۱٫ نعمت‌ها و خوشی‌ها

۲-۶-۲-۲٫ گرفتاری و سختی‌ها

۲-۷٫ آفات ابتلا

۲-۷-۱٫ آفات ابتلاء به نعمت‌ها و خوشی‌ها

۲-۷-۱-۱٫ عجب

۲-۷-۱-۲٫ دل بستن به نعمت

۲-۷-۱-۳٫ غفلت

۲-۷-۲٫آفات ابتلاء به سختی وناخوشی‌ها

۲-۷-۲-۱٫ تحقیر

۲-۷-۲-۲٫ ناخوشنودی از خداوند

۲-۷-۲-۳٫ بی‌تابی و بی‌قراری

۲-۷-۲-۴٫ ناامیدی

۲-۷-۲-۵٫ حسد

۲-۷-۲-۶٫ غفلت

۳- فصل سوّم: تزکیه اخلاقی، شناخت و مبانی آن

۳-۱- تعریف تزکیه

۳-۱-۱٫ معنای لغوی تزکیه

۳-۱-۲٫  واژه‌های مرتبط با تزکیه

۳-۱-۲-۱٫ تهذیب

۳-۱-۲-۲٫ زکات

۳-۱-۲-۳٫ جهاد اکبر

۳-۱-۲-۴٫ تطهیر

۳-۱-۲-۵٫ تقوا

۳-۱-۳٫ معنای اصطلاحی

۳-۱-۳-۱٫ تزکیه در قرآن

۳-۱-۳-۲٫ تزکیه در احادیث

۳-۱-۳-۳٫ تزکیه در عرفان

۳-۱-۳-۴٫ تزکیه در اخلاق

۳-۲٫ مبانی تزکیه اخلاقی

۳-۲-۱٫ خداشناسی

۳-۲-۲٫ معاد شناسی

۳-۲-۳٫ انسان شناسی

۳-۳٫ شرایط تزکیه

۳-۳-۱٫ ارادى و اختیارى بودن

۳-۳-۲٫ امکان «خودتزکیه گى»

۳-۳-۳٫ عدم مغایرت تزکیه نفس با تکالیف فردی

۳-۳-۴٫ ایمان

۳-۴٫ اهداف وفلسفه تزکیه

۳-۴-۱٫ لایق خلیفـه‌ی خدا بودن

۳-۴-۲٫ حفظ امانت الهی

۳-۴-۳٫ تزکیه مقدم بر تعلیم و تربیت

۳-۴-۴٫ تابش نور معرفت

۳-۴-۵٫ آزادی و حکومت عقل

۳-۴-۶٫ تزکیه عامل رستگاری

۳-۴-۷٫ درک حقایق قرآن

۳-۴-۸٫ جلب محبت خداوند

۳-۴-۹٫ قرب به خدا

۳-۵٫ اسباب و ابزار تزکیه

۳-۵-۱٫ دینی و شرعی

۳-۵-۱-۱٫ توفیق الهی

۳-۵-۱-۲٫ توبه

۳-۵-۱-۳٫ تقوا

۳-۵-۱-۴٫ پیامبران و اولیای دین

۳-۵-۱-۵٫ کتب آسمانی

۳-۵-۱-۶٫ خوف خداوند

۳-۵-۱-۷٫ عبادات

۳-۵-۱-۸٫ رعایت احکام و قوانین شرعی

۳-۵-۲٫ طبیعی و انسانی

۳-۵-۲-۱٫ ایمان و عمل صالح

۳-۵-۲-۲٫ مراقبت

۳-۵-۲-۳٫ تخلیه، تحلیه، تجلیه

۳-۵-۲-۴٫ ابتلائات و گرفتاری

۳-۶٫ موانع تزکیه اخلاقی

۳-۶-۱٫ تداوم گناه

۳-۶-۲٫ تعلقات دنیایی

۳-۶-۳٫ پرخوری

۳-۶-۴٫ سخنان غیر ضروری

۳-۶-۵٫ ضعف اراده

۳-۶-۶٫ حبّ ذات

۳-۶-۷٫ شیطان

۳-۶-۸٫ کفر و نفاق

۳-۶-۹٫ عصیان و گناه

۴- فصل چهارم: رابطه ابتلاء و تزکیه اخلاقی

۴-۱٫ تاثیر ابتلاء بر تزکیه اخلاقی

۴-۱-۱٫ گذر از نفس و رجوع به خدا

۴-۱-۲٫ بیداری و یاد حق

۴-۱-۳٫ خودیابی و یافتن جایگاه خویش

۴-۱-۴٫ شکوفا شدن استعداد عبودیت

۴-۱-۵٫ تقویت روحیه آزادگی

۴-۱-۶٫ تنبیه و تکان دادن

۴-۱-۷٫ از بین رفتن جهل و نادانی و بارور شدن عقل و اندیشه

۴-۱-۸٫ توحید در استعانت

۴-۱-۹٫ خالی کردن دل از اعتماد و دلبستن به دنیا

۴-۱-۱۰٫ از بین رفتن سستی و به وجود آوردن عزم و اراده

۴-۱-۱۱٫ پاکی و دوری از گناه

۴-۱-۱۲٫ توبه و بازگشت به خدا

۴-۱-۱۳٫ خالی کردن دل از حب به دنیا و شوق دیدار خداوند

۴-۱-۱۴٫ از بین رفتن کینه‌ها

۴-۱-۱۵٫ افزایش یاد مرگ و کاهش طول امل

۴-۱-۱۶٫ ازبین رفتن عُجب و تکبر

۴-۱-۱۷٫ شکسته شدن دیوارهای غفلت

۴-۱-۱۸٫ شکوفایی فضایل اخلاقی

۴-۱-۱۹٫ اصلاح دین و ایمان

۴-۱-۲۰٫ از بین رفتن بی‌تابی و جایگزینی صبر

۴-۱-۲۱٫ انابه

۴-۱-۲۲٫ صعود به مقامات بالای معنوی

۴-۱-۲۳٫ اخلاص

۴-۱-۲۴٫ رسیدن به مقام صدیقین

۴-۱-۲۵٫ یافتن جایگاه عبودیت

۴-۱-۲۶٫ لقای پروردگار

۴-۲٫ تاثیر تزکیه اخلاقی بر ابتلاء

۴-۲-۱٫آمادگی برای ابتلا و پرهیز از بی‌تابی

۴-۲-۲٫ ارتقای نورانیت دل و درک حضور خداوند

۴-۲-۳٫ امید به گشایش و پرهیز از یأس و ناامیدی

۴-۲-۴٫ سپاس و ستایش در مقابل نزول بلاء

۴-۲-۵٫ صبر و بردباری

۴-۲-۶٫ واهمه و حساسیت نسبت به خطا و لغزش

۴-۲-۷٫ پوشاندن بلاء از دید دیگران

۴-۲-۸٫ توجه به نعمت‌ها

۴-۲-۹٫ پرهیز از اقدام نادرست

نتیجه

پیشنهاد