فصل اول- کلیات
۱-۱ – شرح واقعه‌ی تاریخی غدیر خم
۱-۲- دوره‌ی بازگشت ادبی
۱-۲-۱- خصایص سبکی دوره‌ی بازگشت ادبی
۱-۲-۲- دیدگاه‌های گوناگون نسبت به دوره‌ی بازگشت ادبی
۱-۲-۳- محتوای اشعار دوره‌ی بازگشت
۱-۳- غدیر در شعر شاعران دوره‌ی بازگشت ادبی
فصل دوم- توصیف واقعه غدیر و بازتاب آن در غدیریه‌های دوره بازگشت ادبی
۲-۱- سیر غدیریه سرایی در ادب فارسی
۲-۲- توصیف ماجرای غدیر در غدیریه‌های دوره‌ی بازگشت
۲-۲-۱- وصف وقایع روز غدیر خم و حجه البلاغ
۲-۲-۲- حاضران در غدیر
۲-۲-۳- اشاره به آیات نازل شده در روز غدیر
۲-۲-۳-۱- آیه‌ی تبلیغ
۲-۲-۳-۲- آیه‌ی اکمال دین
۲-۲-۳-۳- آیه‌ی عذاب واقع
۲-۲-۴- جهاز شتران، منبر پیامبر
۲-۲-۵- برافراشتن دست امام علی(ع) توسط پیامبر(ص)
۲-۲-۶- اشاره به حدیث «من کنت مولاه فهذا علی مولاه»
۲-۲-۷- اعلام رسمی ولایت امیرالمؤمنین (ع) توسط پیامبر(ص)
۲-۲-۸- اعطای لقب امیرالمؤمنین به حضرت علی(ع)
۲-۲-۹- تهنیت و تبریک به امیرالمؤمنین(ع)
۲-۲-۱۰- بیعت با امیر المؤمنین (ع) در روز غدیر
۲-۲-۱۱- عید وصی و عید امیر
۲-۲-۱۲- جشن و سرور در عید غدیر
۲-۲-۱۳- فضیلت روز غدیر
۲-۲-۱۴- عاشورا در غدیر
فصل سوم- توصیف سیمای امیرالمؤمنین(ع) و جایگاه ایشان در غدیریه‌ها
۳-۱- مقام امیرالمؤمنین(ع)
۳-۱-۱- امام علی (ع) و آیه‌ی ولایت
۳-۱-۲- امام علی (ع) و سوره‌ی «دهر»
۳-۱-۳- امام علی (ع) و آیه‌ی تطهیر
۳-۱-۴- امام علی (ع) و آیه‌ی «مباهله» (حدیث انفسنا)
۳-۱-۵- امام علی (ع) در احادیث نبوی
۳-۱-۵-۱- امام علی (ع) و فضیلت بر انبیاء علیهم السلام
۳-۱-۵-۲- امام علی(ع) وحدیث ثَقَلین
۳-۱-۵-۳- امام علی(ع) و حدیث سفینه
۳-۱-۵-۴- امام علی(ع) و حدیث ولایت
۳-۱-۵-۵- امام علی (ع) و حدیث منزلت
۳-۱-۵-۶- امام علی (ع)و حدیث « أنا مَدِینَهُ الْعِلْمِ، وَعَلِیٌّ بَابُهَا»
۳-۱-۵-۷- امام علی (ع) و حدیث « علی منی کنفسی …»
۳-۱-۵-۸- امام علی (ع) و حدیث «قسیم النار و الجنّه»
۳-۱-۵-۹ – امام علی (ع) و حدیث « خُلِقتُ اَنا وَ عَلیٌ مِن نورٍ واحدٍ »
۳-۱-۵-۱۰- امام علی (ع) و حدیث « النّاسُ مِنْ شَجَرٍ شَتّی …»
۳-۱-۵-۱۱- امام علی (ع) و حدیث « خمّرت طینه آدم بیدی اربعین صباحاً»
۳-۲- القاب و ویژگیهای شخصیتی امام علی(ع)
۳-۲-۱- امام علی(ع) همسر حضرت زهرا(س)
۳-۲-۲- علی(ع) داماد پیامبر(ص)
۳-۲-۳- علی(ع) شافع محشر
۳-۲-۴- علی(ع) ساقی کوثر
۳-۲-۵- بت شکنی امام علی (ع)
۳-۲-۶- امام علی(ع)، ابوتراب
۳-۲-۷- علی (ع) مظهر ایزد
۳-۲-۸- امام علی مظهر جود و سخاوت
۳-۲-۹- امام علی (ع) قهرمان میدان‌های نبرد
۳-۳- اعتراف غدیریه‌سرایان به عجز و ناتوانی خود از منقبت حضرت امیر(ع)
فصل چهارم- بررسی صور خیال در غدیریه‌های دوره بازگشت ادبی
۴-۱- تشبیه
۴-۲- استعاره
۴-۳- کنایه
۴-۴- مجاز
فصل پنجم- بررسی مضامین و ساختارهای غدیریه‌ها و نتیجه‌گیری
۵-۱- غدیریه‌سرایان و بررسی ساختار غدیریه‌ها
۵-۱-۱- آذر بیگدلی(م ۱۱۹۵ق)
۵-۱-۲- هاتف اصفهانی(م ۱۱۹۸ق)
۵-۱-۳- وامق یزدی(م ۱۲۶۲ق)
۵-۱-۴- قاآنی شیرازی(م ۱۲۷۰ق)
۵-۱-۵- داوری شیرازی(م ۱۲۸۳ق)
۵-۱-۶- سروش اصفهانی(م ۱۲۸۵ق)
۵-۱-۷- همای شیرازی(م ۱۲۹۰ق)
۵-۱-۸- افسر کرمانی(م ۱۳۰۰ق)
۵-۱-۹- جیحون یزدی(م ۱۳۰۱ق)
۵-۱-۱۰- عبدالجواد جودی(م ۱۳۰۲ق)
۵-۱-۱۱- وفایی شوشتری( م ۱۳۰۳ق)
۵-۱-۱۲- میرزا عبدالرسول مدّاح شوشتری(م ؟ )
۵-۱-۱۳- محمد حسین عنقا( م۱۳۰۸ ق)
۵-۱-۱۴- میرزا حبیب اصفهانی(م ۱۳۱۱ق)
۵-۱-۱۵- صفی علیشاه(م ۱۳۱۶ق)
۵-۱-۱۶- محیط قمی(م ۱۳۱۷ق)
۵-۱-۱۷- مشتاقی نائینی(م ۱۳۱۸ق)
۵-۱-۱۸- وهّاج خوانساری( م ۱۳۱۹ق)
۵-۱-۱۹- عُمّان سامانی(م ۱۳۲۲ق)
۵-۱-۲۰- حکیم ساوجی(م ۱۳۲۲ق)
۵-۱-۲۱- محمد کاظم صبوری(م ۱۳۲۲ق)
۵-۱-۲۲- عباس شباب شوشتری(م ۱۳۲۴ق)
۵-۱-۲۳- الهامی کرمانشاهی(م ۱۳۲۵ق)
۵-۱-۲۴- طرب (م ۱۳۳۰ق)
۵-۱-۲۵- اختر طوسی( م ۱۳۳۴ق)
۵-۱-۲۶- ابوالحسن حیرت(م ۱۳۳۶ق)
۵-۱-۲۷- ادیب الممالک فراهانی(م۱۳۳۶ق)
۵-۱-۲۸- فرصت شیرازی(م ۱۳۳۹ق)
۵-۱-۲۹- درودیان تفرشی( م ۱۳۴۴ق)
۵-۱-۳۰- عبرت نائینی( م ۱۳۶۲ق)
۵-۲- بررسی ساختار غدیریه‌ها
۵-۲-۱- قالب‌های شعری
۵-۲-۲- وزن
۵-۲-۳- مطلع(مقدمه)
۵-۳- نتیجه گیری
محصول های مرتبط
تحلیل زبان شناختی گویش جوشانی
گویش جوشانی متعلق به روستای جوشان، از روستاهای بخش گلباف دراستان کرمان است. در پژوهش حاضر تلاش شده است گویش…
تحلیل و بررسی بلاغی و زیبایی‌شناسی ضرب‌المثل‌ها در سه منظومه شعری نظامی گنجوی
امثال و حکم، آینه‌ی فرهنگ و باورهای قومی و ملی مردم یک محدوده‌ی جغرافیایی یا تاریخی است. با دقت در…
توصیف فصول درقصاید شاعران شاخص سبک خراسانی
یکی از ویژگی های مهمّ شعرسبک خراسانی که تقریباً در آثار تمام شاعران این دوره جلب توجّه می‌کند، توصیف فصول…
جایگاه دستور زبان فارسی در ویرایش متون
زبان از جمله مؤثرترین و مهمترین ابزارهای ادای فکر و برقراری ارتباط است که بین اجزای آن روابط مشخصی وجود…
جایگاه آتش در سبک خراسانی (شعر)
تحقیق پیشرو، با عنوان «جایگاه آتش در سبک خراسانی (شعر)»، به بررسی جنبههای گوناگون آتش در آثار منظوم سبک خراسانی،…
دیالکتیک عشق در مثنوی
واژه ی «دیالکتیک »به معنای فن و شیوه ی مباحثه و مجادله است ، اما اصطلاح دیالکتیک در مکاتب فلسفی،…
قوانین ثبت دیدگاه