بررسی تطبیقی جایگاه شهادت شهود در فقه امامیه و حقوق کیفری ایران

فصل اول:تعاریف و کلیات

۱-۱-مفهوم شهادت

۱-۱-۱-بررسی واژه شهادت و تعریف آن در فقه و حقوق

۱-۱-۲-تعریف لغوی شهادت

۱-۱-۳-تعریف اصطلاحی شهادت

۱-۱-۴-تعریف شهادت ازمنظرفقه

۱-۱-۵-شهادت درتعریف قانون

۱-۲-۱-مبانی فقهی شهادت

۱-۲-۲-مبانی شهادت در حقوق موضوعه

۱-۳-۱-شهادت یا بینه

۱-۳-۲-کاربردهای بینه

۱-۳-۳-تقدم بینه بر اصول عملیه

۱-۳-۴-شروط قبول بینه

۱-۳-۵-انواع بینه

۱-۳-۶-تعارض دو بینه

فصل دوم:وجوه و شرایط شهادت

۲-۱-شهادت در ایات قران

۲-۲-وجوه شهادت

۲-۲-۱-شرایط شاهد

۲-۲-۲-شهادت غیرقابل قبول

۲-۲-۳-احضارشهود

۲-۳-جرح و تعدیل شهود

۲-۴-چگونگی ادائ شهادت درقانون مدنی ایران

۲-۵-نصاب در شهادت

۲-۶-قدرت اثباتی شهادت

۲-۶-توان اثباتی گواهی

۲-۶-۱-گواهی برخلاف مفاد یا مندرجات سند رسمی

۲-۶-۲-دعاوی درخور اثبات با گواهی

۲-۶-۲-۱-توان اثباتی گواهی و مقررات ویژه

۲-۶-۳-توان اثباتی گواهی در سایر دعاوی

۲-۶-۳-۱-دعاوی درخور اثبات با گواهی به عنوان « دلیل شرعی

۲-۶-۳-۱-دعاوی در خور اثبات با گواهی دو مرد

۲-۶-۳-۱- د عاوی درخور اثبات با گواهی دو مرد و یا یک مرد و دو زن۴۹

۲-۶-۳-۱-عاوی در خور اثبات با گواهی چهار زن – دو مرد – یا یک مرد و دو زن ۵۰

۲-۶-۳-۲-ب– دعاوی درخور اثبات با گواهی که دارای شرایط مقرر نباشد یا «عادی » ۵۱

۲-۷-اثاربعد ازشهادت

۲-۷-۱-شهادت حق است یاتکلیف

۲-۷-۲-رجوع از شهادت

۲-۷-۳-شرایط تحقق جرم شهادت کذب

۲-۷-۴-اثارشهادت کذب شهادت

۲-۸-شهادت برشهادت

فصل سوم:شهادت زنان

۳-۱-۱-وضع شهادت زن درقران

۳-۱-۲-دیدگاه مفسران درموردشهادت زنان درقرآن

۳-۱-۳-شهادت زن در روایات

۳-۱-۴-بررسی ارزش شهادت زن

۳-۱-۵-گواهی زنان

۳-۲-۱-شهادت زن درنظریه رایج فقها

۳-۲-۲-مبانی فقهی حقوقی اعتبارشهادت زنان دراثبات دعاوی

۳-۲-۳-اعتبارشهادت زنان در حقوق موضوعه ایران

۳-۲-۴-نصاب شهادت زنان در میان مذاهب اسلامی

۳-۲-۵-شهادت برشهادت زنان

۳-۳-۱-فلسفه عدم پذیرش شهادت زن درحق الله

۳-۳-۲-دلیل عدم پذیرش شهادت زن درطلاق

۳-۳-۳-حق ا لناس و پذیرش شهادت زن

۳-۳-۳-۱- آنچه که توسط شهادت دو زن و قسم مدعی ثابت می شود

۳-۳-۳-۲-آنچه که توسط شهادت مردان و زنان به صورت منفرد و منضم ثابت می‌شود

۳-۳-۳-۳-ادله حجیت شهادت مردان در اموری که شهادت زنان منفردا قبول است

۳-۳-۳-۴-ارزش شهادت زنان در اموری که منفرادا شهادت می دهند

نتیجه گیری