بررسی حکم فقهی سِحر از دیدگاه مذاهب اسلامی

کلیات تحقیق

شرح و بیان مسئله

تاریخچه تحقیق

پرسشهای  تحقیق

اهمیت و ضرورت تحقیق

اهداف تحقیق

روش کار و روش تحقیق

وا‍‍‍‍ژگان کلیدی

فصل اول: بررسی مفهوم شناسی سِحر و دیدگاههای مختلف در مورد آن

بخش اول: معنا شناسی سِحر از نظر لغوی و اصطلاحی

۱-۱- معنای لغوی و اصطلاحی سِحر

۱-۱-۱- معنای لغوی سحر

۱-۱-۲- معنای اصطلاحی سحر

۱-۱-۲-۱- معنای اصطلاحی سحر از دیدگاه فقهای شیعه

۱-۱-۲-۲- چشم زخم

۱-۲- آیا چشم زخم واقعیت دارد؟

۱-۲-۱- پیشینه ی سحر

۱-۲-۱-۱- تاریخچه جادوگری در ملل مختلف

۱-۲-۱-۲- سحر در عصر حاضر

۱-۱-۱-۱- سحر از دیدگاه فقها و علمای دین

بخش دوم: ماهیّت سِحر و جادو و تاریخچه آن

۱-۲-۲- مفهوم سحر

۱-۲-۲-۱- تاریخچه سحر

۱-۲-۲-۲- چگونگی تأثیر سحر

۱-۲-۳- استفاده از سحر برای مبارزه با قرآن و پیامبر

۱-۲-۳-۱- جادوگری از نظر تورات

۱-۲-۳-۲- تأثیر تکوینی سحر به اذن خدا

۱-۲-۴- سحر و جادو تا چه اندازه صحت دارد

بخش سوم: تمایز بین معجزه ، کرامت ،سِحر ـ چگونگی مقابله با طلسم؟

۱-۲-۴-۱- مفهوم معجزه

۱-۲-۴-۲- تمایز بین معجزه و سحر از دیدگاه قرآن کریم

۱-۲-۵- تعاریفی دیگر از تفاوت سحر با معجزه

۱-۲-۵-۱- فرق معجزه و شعبده

۱-۲-۵-۲- تمایز کرامت و سحر از نظر فقهی

۱-۲-۶- تعریف طلسم

فصل دوم: سِحر و جادو در قرآن و روایات

بخش اول: جایگاه سحر از دیدگاه قرآن کریم

۱-۲-۶-۱- سحر از دیدگاه قرآن کریم

۱-۲-۶-۲- منشاء کفر ساحران از دیدگاه قرآن کریم

۱-۲-۷- یِأجوج و مِأجوج

۱-۱-۷-۱- قرآن و عهد عتیق

۱-۲-۷-۱- انواع معنی سحر در قرآن کریم

۱-۲-۷-۲- ساحری کردن از نظر قرآن کریم

۱-۲-۸- سحر و پیامبران در قرآن

بخش دوم: سحر و جادو در روایات و کلمات فقها

۱-۲-۸-۱- سحر از دیدگاه روایات

۱-۲-۸-۲-اسلام و علوم غریبه

۱-۲-۹-حکم تعلیم سحر

۱-۲-۹-۱- سحر از منظر فقه و حدیث

۱-۲-۹-۲- حکم فقهی سحر

۱-۲-۹-۳- آیا جادوگری در ادیان دیگر هم مردود شناخته شده است یا این که فقط در دین اسلام این طور است؟

بخش سوم: مقایسه دیدگاههای روایات و جامعه شناسان  در مورد سحر

۱-۲-۹-۵- معنای جادو و هدف جادو و سحر نزد مردم شناسان و علمای دینی و متون دینی ما یکی نیست ، هر چند بسیار به هم نزدیک است

۱-۲-۹-۶- بطلان و بی ثمری سحر

۱-۲-۹-۷- آیا می شود به ساحران مراجعه نمود؟

۱-۲-۱۰- علائم دعا نویسان شرعی

۱-۲-۱۰-۱- خصوصیات جادوگران حیله گر

فصل سوم: بررسی انواع مصادیق سحر و جادو و تشریح اعمال مرتاضان و دراویش

بخش اول: تردستی (شعبده یا چشم بندی) ، پیش گویی و جن گیری

۱-۲-۱۰-۲- تردستی

۲-۱- تردستی از نظر فقهی

۲-۱-۱- انواع تردستی و تاریخچه ی آن

۲-۱-۲- پیش گویی

۲-۱-۲-۱- پیش گویی از نظر فقهی

۲-۱-۲-۲- روایاتی درباره ی پیش گویی

۲-۲- آیات قرآن در مورد پیشگویی

۲-۲-۱- اشاره به حرکت زمین

۲-۲-۲- پایه و اساس علم و نجوم

۲-۳- ماده اولیه جن چیست؟

۲-۳-۱- جن گیری

۲-۴-۱- جن گیران چطور افرادی هستند؟

۲-۳-۲- تسخیر جن از نظر فقهی

۲-۴- همه چیز درباره ی جن از دیدگاه قرآن

۲-۴-۱- آیا از جن باید ترسید؟

بخش دوم: کهانت

۲-۴-۱-۱- کهانت

۲-۴-۱-۲- خبر دادن از آینده به کمک شیاطین نوعی شرک است

۲-۴-۲-کهانت از نظر قرآن کریم

۲-۴-۲-۱- انواع کهانت

۲-۴-۲-۲- حکم کهانت از نظر فقهی

۲-۵- کاهنان و خبر بعثت پیامبر

۲-۵-۱- مرتاضان و دراویش که هستند؟

۲-۵-۱-۱- سحر با کمک اجنه و با تسخیر جن

۲-۵-۱-۲- تأثیر اراده در خوارق عادات مرتاضان و دراویش

۲-۵-۲- انواع افعال و اعمال خارق العاده مرتاضان و دراویش

۲-۵-۲-۱- وجود افعال خارق العاده ای که مستند به اسباب طبیعی و عادی نیستند

۲-۵-۲-۲- تأثیر اراده در افراد خارق العاده

بخش سوم: چشم زخم ، علم هیپنو تیزم و تب احضار ارواح در مرتاضان و دراویش

۲-۵-۳- چشم زخم

۲-۴-۲-۵- اعتقاد مردم به چشم زخم

۲-۵-۳-۱- چشم زخم و واقعیت آن از نظر روایات

۲-۵-۳-۲- آیا چشم زخم حقیقت دارد؟

۲-۵-۴- یک داستان باورنکردنی برای باور کردن

۲-۵-۴-۱- چشم زخم از نظر اسلام

۲-۵-۴-۲- اهمیت مجزا کردن خرافات از چشم زخم با ذکر مثال

۳-۱- تعویذات جهت دفع سِحر و جادو و چشم زخم

۳-۱-۱- هیپنوتیزم

۳-۱-۱-۲- تاریخچه هیپنوتیزم

۳-۱-۲- روش های هیپنوتیزم

۳-۱-۲-۱- روش کیاسون

۳-۱-۲-۲- در روان درمانی

۳-۲- توصیفی دیگر از هیپنوتیزم و اینکه هیپنوتیزم از نظر فقهی چه حکمی دارد؟

۳-۲-۱- تعریف هیپنوتیزم از دیدگاه نظریه پردازان

۳-۲-۱-۱- چگونگی صحت ارتباط با ارواح و احضار آنان

۳-۲-۱-۲- احضار ارواح از نظر علمی و فلسفی

۳-۲-۲- شبهاتی در مورد مسئله احضار ارواح

۳-۲-۲-۱- احضار ارواح از دیدگاه فقهی

۳-۲-۲-۲- تشریح ابعاد احضار روح

۳-۳- کلی گویی و احضار ارواح

۳-۳-۱- جلسه ی ارتباط با ارواح

نتیجه گیری

پیشنهادها