بررسی نقش فقها در پیش‌گیری از دین گریزی‌ جوانان

مقدمه

۱-بیان مسئله

۲- اهمیت و ضرورت

۳- هدف تحقیق

۴- سؤالات

۴- ۱- سؤال اصلی

۴-۲-سؤالات فرعی

۵- فرضیه

۶- پیشینه

۷- تاریخچه بحث

فصل اول کلیات

۱-۱-تعریف واژگان

۱-۱-۱-فقه

۱-۱-۱-۱-فقه در لغت

۱-۱-۱-۲- فقه در اصطلاح

۱-۱-۲- فقیه

۱-۱-۲-۱-فقیه در لغت

۱-۱-۲-۲-فقیه در اصطلاح

۱-۱-۳-جوان

۱-۱-۳-۱-جوان در لغت

۱-۱-۳-۲-جوان در اصطلاح

۱-۱-۴-دین

۱-۱-۴-۱-دین در لغت

۱-۱-۴-۲-دین در اصطلاح

۱-۱-۵-دینگریزی

۱-۱-۵-۱-مفهوم گریز

۱-۱-۵-۲-مفهوم دین‌گریزی

فصل دوم جایگاه فقه در منظومه معارف دین

۲-۱-تعریف دین و تبیین وظایف آن

۲-۱-۱-معنای دین

۲-۱-۲-دین نیاز همه عصرها

۲-۱-۳-فلسفه دین

۲-۱-۳-۱- آگاهی دادن

۲-۱-۳-۲ – داوری

۲-۱-۳-۳- بیان مسئولیت‌ها

۲-۱-۳-۴- معرفت جهان

۲-۱-۳-۵-نشاط‌بخشی به زندگی

۲-۱-۴-جامعیت دین

۲-۱-۵-سهولت دین

۲-۱-۶-دینداری

۲-۲-تعریف فقه و تبیین و ظایف آن

۲-۲-۱- مفهوم فقه

۲-۲-۲-هدف از علم فقه‌

۲-۲-۳-شمولیت فقه اسلامى‌

۲-۲-۴- نقش فقه در زندگی فردی و اجتماعی

۲-۲-۵-آمیختگی فقه و اخلاق

۲-۳-علل دین گریزی

۲-۳-۱-تربیت نامناسب

۲-۳-۱-۱-مفهوم تربیت

۲-۳-۱-۲-ضرورت تربیت

۲-۳-۱-۳-آسیب شناسی تربیت

۲-۳-۱-۳-۱-نام و القاب ناشایست

۲-۳- ۱-۳-۲-بی محبتی به فرزند

۲-۳-۱-۳-۳- افراط در محبت

۲-۳-۱-۳-۴- خشونت

۲-۳-۲-محیط اخلاقی و اجتماعی

۲-۳-۲-۱-تأثیر محیط بر شخصیّت جوانان بنا بر آیات قرآن

۲-۳-۳- مدرسه

۲-۳-۳-۱-اهمیت تعلیم و تربیت

۲-۳-۳-۲-وظیفۀ استاد

۲-۳-۴-عملکرد نامناسب برخی از عالمان دین

۲-۳-۴-۱-نقش رفتار عملی فقها در هدایت مردم

۲-۳-۵-دوستان

۲-۳-۵-۱-همنشین و پایه گذاری اخلاق

۲-۳-۶- تهاجم فرهنگی

۲-۳-۶-۱-تهاجم فرهنگی شیبخون ناگهانی دشمن

۲-۳-۶-۲-ابزار و وسایل تهاجم فرهنگی

۲-۳-۶-۳-رسانه ابزار تهاجم فرهنگی

۲-۳-۶-۳-۱-تلوزیون و رادیو

۲-۳-۶-۳-۲- ماهواره

۲-۳-۶-۳-۳- اینترنت

۲-۳-۷-فقر اقتصادی

۲-۳-۷-۱- ارتباط مال با دین داری

۲-۳-۷-۲-پیامد زیانبار فقر

۲-۳-۸-لقمۀ حرام و آثار آن

۲-۳-۸-۱-آثار لقمۀ حرام

۲-۳-۸-۱-۱-آثار فردی لقمۀ حرام

۲-۳-۸-۱-۲-آثار اجتماعی لقمۀ حرام

فصل سوم نقش مؤلفه‌های علمی فقها در  پیش‌گیری از دین‌گریزی جوانان

۳-۱-علمای ربانی عامل هدایت نسل جوان

۳-۱-۱- شخصیت علمی

۳-۱-۱-۱-مناصب فقیه

۳-۱-۱-۱-۱- منصب افتاء

الف: روان  بودن فتوا و پرهیز از عبارتهای فنی و علمی فقه و اصول

ب: به روز بودن و متناسب سن و سطح مخاطب

ت- متناسب با سطح تحصیلات، شغل و جنسیت

ث-پرهیزاز بیان فتاوای اختلافی

ج-داشتن سایت یا سامانۀ پیامکی برای آنلاین پاسخ دادن سؤالات شرعی

چ- مشخص کردن حد و مرز و فلسفۀ برخی فتواها

ح- پرهیز از حاکمیت جو جمود بر بیان فتواها

۳-۱-۱-۱-۲- قضاوت

۳-۱-۱-۱-۳-ولایت

۱-۳-۱-۳-۱-رهبری و دوری از تجملگرایی

۳-۱-۱-۲-شخصیت علمی

۳-۱-۱-۳- پاسخگویى به شبهات

۳-۱-۱-۳-۱- نفوذ اندیشه هاى بیگانه

۳-۱-۱-۴- فقه و پرداختن به مسائل مستحدثه فراروی جوان

فصل چهارم بررسی نقش مؤلفه‌های عملی و اخلاقی فقها در پیش‌گیری از دین‌گریزی جوانان

۴-۱-جوان و اثرپذیری

۴-۱-۱-شخصیت فردی و اخلاق شخصی

۴-۱-۱-۱-تهذیب نفس

۴-۱-۱-۲-اخلاص

۴-۱-۱-۳- پرستش و عبادت

۴-۱-۱-۴- شب‌زنده‌داری و تهجد

۴-۱-۱-۵-تواضع

۴-۱-۱-۶- عزت‌نفس و آزادگی

۴-۱-۱-۷- زهد و ساده زیستی

۴-۱-۸- حسن خلق

۴-۱-۱-۹-عفو و گذشت

۴-۲- اخلاق اجتماعی

۴-۲-۱-مصادیق اخلاق اجتماعی

۴-۲-۱-۱- مبازه با فقر و محرومیت‌زدایی

۴-۲-۱-۲- اتحاد

۴-۲-۱-۳-مبارزه با ظلم

۴-۲-۱-۴- نفی سلطۀ کافران و پرهیز از اطاعت کفار

۴-۲-۱-۵- ثبات قدم و ایستادگی در برابر دشمنان

۴-۲-۱-۶- احترام و رعایت قانون

۴-۲-۱- ۷- صیانت و پاسداری از ارزشهای فرهنگی

۴-۲-۱-۸- ایثار و از خود گذشتگی

۴-۲-۹- مبارزه بارخنه فرصت طلبان

۴-۳-۱-فرایند ارتباط گیری با جوان

۴-۳-۱-۱- آگاهی و بصیرت

۴-۳-۱-۲- شناخت زمان و مکان

۴-۳-۱-۳-هـمـاهـنگی کردار و گفتار

۴-۳-۱-۴- دوری از افراط و رعایت ظرفیت جوانان در انجام مناسک دینی

۴-۳-۱- ۵- رعایت قاعدۀ تدریج

نتیجه