حکم تکلیفی و وضعی شبیه‌سازی انسانی از منظر علمای شیعه

فصل اول: کلیات

۱-۱ تعریف و تبیین موضوع

۱-۲ ضرورت و اهمیت پژوهش

۱-۳ فوائد و اهداف پژوهش

۱-۴ پیشینه موضوع پژوهش

۱-۵ سؤال‌های پژوهش

۱-۶ فرضیه تحقیق

۱-۷ روش تحقیق

۱-۸ ساختار تحقیق

۱-۹ واژگان کلیدی

۱-۱۰ محدودیت‌ها و مشکلات

فصل دوم: درآمدی بر شبیه‌سازی

۲-۱ مفهوم شبیه‌سازی

۲-۲ فرآیند شبیه‌سازی در انسان

۲-۳ انواع شبیه‌سازی

۲-۳-۱ شبیه‌سازی گیاهی و نباتی

۲-۳-۲ شبیه‌سازی حیوانی

۲-۳-۳ شبیه‌سازی انسانی

۲-۳-۳-۱ شبیه‌سازی رویانی

۲-۳-۳-۲ شبیه‌سازی درمانی

۲-۳-۳-۳ شبیه‌سازی تولیدی

۲-۴ آثار مثبت و منفی شبیه‌سازی انسانی

۲-۴-۱ آثار مثبت شبیه‌سازی انسانی

۲-۴-۲ آثار منفی شبیه‌سازی انسانی

۲-۵ حکم شبیه‌سازی

۲-۵-۱ حکم تکلیفی

۲-۵-۲ حکم وضعی

۲-۶ حکم شبیه‌سازی حیوانی از منظر علمای شیعه

۲-۷ ادله‌ی علمای شیعه بر شبیه‌سازی حیوانی و نباتی

فصل سوم: حکم تکلیفی شبیه‌سازی انسانی از منظر علمای شیعه

۳-۱ حکم تکلیفی شبیه‌سازی انسانی

۳-۲ ادله‌ی علمای شیعه در شبیه‌سازی انسانی

۳-۲-۱ جواز مطلق شبیه‌سازی انسانی

۳-۲-۲ جواز محدود شبیه‌سازی انسانی

۳-۲-۳ حرمت ثانوی شبیه‌سازی انسانی

۳-۲-۴ حرمت اولی شبیه‌سازی انسانی

فصل چهارم: حکم وضعی شبیه‌سازی انسانی از منظر علمای شیعه

۴-۱ حکم وضعی شبیه‌سازی انسانی

۴-۲ ادله‌ی علمای شیعه بر احکام وضعی شبیه‌سازی انسانی

۴-۲-۱ وجود مادر در شبیه‌سازی انسانی

۴-۲-۲ وجود پدر در شبیه‌سازی انسانی

۴-۲-۳ ارث در شبیه‌سازی انسانی

۴-۲-۴ نفقه در شبیه‌سازی انسانی

نتیجه