مطالعه تطبیقی دیدگاه سنت گرایان و پساساختارگرایان در باب امکان علم دینی

فصل اول کلیات پژوهش

مقدمه

طرح مسئله

ضرورت و اهداف تحقیق

هدف اصلی و اهداف جزئی

هدف اصلی

اهداف جزئی

سؤالات تحقیق

سؤال اصلی

سؤالات جزئی

روش تحقیق

روش تجزیه و تحلیل اطلاعات

نتیجه گیری/تأیید

سابقه تحقیق

فصل دوم معناشناسی

مقدمه

مفهوم علم دینی

تعاریف مختلف علم و دین

تعاریف علم

تعاریف دین

علم دینی

۱-رویکردها در باب امکان علم دینی

۱-۱-رویکرد حداقلی

۱-۲- رویکرد حداکثری

۲-  مؤلفه های علم در فرهنگ دینی

۳- محورهای اساسی علم دینی

۴- معیار صحت علم دینی

۴-۱-  حقیقت گرایی

۴-۲-  حقانیت و کارایی در جهت الهی

نظریه های علم دینی

۱-  اخذ نظریه های جهان شمول از دین و جهت دهی دین به علم

۲-  نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت

۳- توجه به مراتب طولی عقل در درک حقایق عالم و تلازم همه جانبه عقل و نقل

۴- نظریه گزیده گویی دین

مفهوم سنت گرایی

مفهوم پساساختارگرایی

فصل سوم امکان علم دینی از دیدگاه  سنت گرایان

مقدمه

فیلسوفان سنت گرا

۱ – رنه گنون

۲ – فریتیوف شوآن

۲-۱- حکمت خالده از نظرشوآن

۲-۳- وحدت باطنی و کثرت ظاهری ادیان

۲-۴-  حکمت جاویدان اصیل

۳-  سید حسین نصر

۳-۱-  سنت گرایی علم دینی سیدحسین نصر

۳-۲- نقدتجددگرایی نصر

امکان علم دینی از نظر سنت گرایان

اصول سنت گرایان

۱- علم مقدس

۱-۱- تقسیم بندی علوم سنتی

۱-۱-۱- علم قدسی

۱-۱-۲- علم مقدس

۱-۲-ابعاد  علم قدسی

۱-۲-۱- بعد ثبوتی

۱-۲-۲- بعد اثباتی

۲ – حکمت خالده

۳-  وحدت متعالی ادیان

فصل چهارم امکان علم دینی  از دیدگاه پساساختارگرایان

مقدمه

فیلسوفان پساساختارگرا

۱-ژیل دلوز

۱-۱- کثرت گرایی عرضی دلوز

۲ – میشل فوکو

۳ – ژان فرانسوا لیوتار

۳-۱- بازی های زبانی لیوتار

۳-۲- پایان فراروایت ها افول پروژه های رهایی و نظم لیوتار

۳-۳- سیاست، نظریه سیاسی و ایدئولوژی

۳-۴-  نام گرایی لیوتار

۴ – ژاک دریدا

۴-۱- ساختارشکنی

پساساختارگرایی و روش

اصول پساساختارگرایی

۱ – نفی فرا روایت ها

۲ – نام گرایی

۳ – بازی های زبانی

۴ – کثرت گرایی

۵-  ساختارشکنی

فصل پنجم  مطالعه تطبیقی امکان علم دینی از نظر سنتگرایان و پساساختارگرایان

مقدمه

۱ – معنای علم در علوم سنتی و علوم پست مدرن

۲-  تفاوت دیدگاه های سنتی و پست مدرن در علوم

۲-۱-  تفاوت در جایگاه امر مقدس

۲-۲-  تفاوت در نحوه نگرش به سلسله مراتب هستی

۲-۳-  تفاوت در هدف

۲-۴-  تفاوت در زبان

۳ – تفاوت های جهان بینی سنت گرایی وجهان بینی علمی پست مدرن

۳-۱- محورهای عمده تعارض جهان بینی سنتی و پست مدرن

۳-۱-۱-  تفاوت در جایگاه روح و ماده

۳-۱-۲-  تفاوت در نحوه نگرش نسبت به انسان

۳-۱-۳-  تفاوت در تصویر پایان عالم

۳-۱-۴-  تفاوت در معناداری جهان

۳-۱-۵-  تفاوت در تعلق انسان به جهان

۴-  اخلاق علمی در نظر سنت گرایان و پساساختارگرایان

نقد های سنت گرایان به علم جدید

فصل ششم نتیجه گیری و پیشنهادات

مقدمه

پیشنهادات پژوهشی

محدودیت های پژوهش